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De la «España negra»a la «España vacía»

La «nada» se ha apoderado de buena parte de nuestro territorio

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	© Ángel de Antonio.</p>

© Ángel de Antonio.

Sergio del Molino ha escrito un libro importante. Parte de esa importancia obedece al título que ha acuñado y que creo define la nueva situación que se vive, en estos momentos, en la vieja España. El concepto de «vacío» se encuentra así llamado a cosechar un éxito a la hora de definir lo que al final ha ocurrido en la piel de toro: que está deshabitada por dentro, que se ha quedado sin relato el que fuera «solar de la raza», que algo parecido a la nada se ha apoderado de una parte del cuerpo territorial; y que ya no lo va abandonar.

Las genealogías del «vacío» son infinitas, se remontan en el curso de la Historia española hasta perderse de vista. Pero hasta que ha llegado Del Molino no se ha visto argumentado el concepto definitivo del mismo aplicado al territorio, una vez que para nada triunfara otra denominación brillante: la de Península pentagonal de Mario Praz. Obsesionados por la idea de una «España negra» y hurdesca, ha pasado en buena medida inadvertido que esta era -lo era sobre todo- también una España vacía, de «anciana habitación hecha [ya] despojo», que diría el clásico desaparecido.

Describir esta situación, que afecta a más de doscientos mil kilómetros cuadrados, requiere un nuevo instrumental conceptual. Se impone establecer «links» con lo inmediato reconocible: Fago (la aldea del crimen) y Fargo (el filme) están próximos. Del Molino se pone a ello y localiza conexiones en orden disperso. Su afán siempre es la actualidad; se guía por la «lógica de lo (más) nuevo»: las páginas finales las ocupan los poetas, los novelistas recientes. Las conexiones ahora saltan y las referencias son ya globales. Del Molino no tiene el temperamento de Regoyos, Baroja (Ricardo), Solana o Buñuel: el drama aparece atenuado. En todo caso, se trata de «un drama de nuestro tiempo». Se debe tomar con serenidad ese desastre demográfico que acompaña al país por su ruta a la fragmentación, a la división, a la desmultiplicación de lo identitario.


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